種樹郭橐駝傳柳宗元郭橐駝，不知始何名，病僂樓隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之駝。駝聞之曰：甚善，名我固當。
因捨其名，亦自謂橐駝云。僂，傴疾也。隆然，高起貌。橐駝，卽駱駝○以上先將橐駝命名，寫作一笑。其鄉曰豐樂鄉，在長安西。何爲書其鄉？只爲欲寫其。在長安長安人。爭，迎也。駝業種樹，凡長安豪家富人爲觀遊種樹行樂。及賣果者，種樹謀生。皆爭迎取養去聲。○争相迎取駝于家而養之。視。駝所種樹，或遷徙無不活，無不活，雙承種與遷。且碩茂蚤實以蕃。其樹大而盛，其實蚤而多。○活外又添寫此一句。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。又反襯一句，伏後文。有問之，對曰：橐駝自謂橐駝。非能使木壽且孳也，折一筆。能順木之天，以致其性焉爾。一篇之意，已盡于此。凡植木之性，承其性字。其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。此四欲字，本性欲也。旣然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔侍也若予，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。蒔，種也。○此段是暢講，無。不活三字理。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能蚤而蕃之也。耗損也。○此段又反覆碩茂、蚤蕃四字，理人以上，只淺淺就植木上説道理，從孟子養氣工夫體貼。出來。他植者則不然，一句提轉，上言無心之得，下言有心之失。根拳而土易，拳，曲也。易，更也。其培之也若不過焉，則不及。苟有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以驗其生枯，摇其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實讎之，故不我若也，吾又何能爲哉？此段明他植者莫能如一句理。○以上論種樹畢，以下入正意，發出議論。
問者曰：以子之道，移之官理，可乎？駝曰：我知種樹而已，官理非吾業也。然吾居鄉，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。總提一句下，就他植者則不然一段摹出。旦暮吏來而呼曰：官命，促爾耕，勖爾植，督爾穫，鑊蚤繰，騷而緒，蚤織而縷，繰，繹繭爲絲也。縷，布縷也。字而幼孩，遂而雞豚，字，養也。遂，長也。鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飱饔以勞去聲。吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，則與吾業者，其亦有類乎？寫出俗吏情弊，民閒疾苦，讀之令人悽然。問者嘻曰：不亦善夫！吾問養樹，得養人術，傳其事，以爲官戒也。一篇精神命脉直注末句結出，語極冷峭。前寫橐駝種樹之法，瑣瑣述來，涉筆成趣，純是上聖至理，不得看爲山家種樹方未入官理一段，發出絶大議論以規諷。世道守官者，當深體此文。
下一篇